Sáng ngày 24/05/2026 (nhằm ngày 08/04 Âm lịch), đông đảo Phật tử đã vân tập về chùa Giác Ngộ tham dự khóa tu Ngày an lạc được tổ chức định kỳ vào mỗi Chủ nhật hằng tuần. Trong niềm hân hoan của những ngày tháng Tư thiêng liêng, khi người con Phật khắp năm châu đang đồng lòng hướng về ngày đản sanh của đức Từ Phụ Thích Ca Mâu Ni, khóa tu hôm nay lại càng trở nên ý nghĩa và sâu lắng hơn bao giờ hết.
Ngay từ sáng sớm, các Phật tử trang nghiêm trở về tham dự khóa tu trong bầu không khí thanh tịnh và an vui. Trong không khí Vesak thiêng liêng, mỗi bước chân trở về chùa hôm nay không chỉ là hành trình tham dự một khóa tu, mà còn là dịp để người con Phật lắng lòng tưởng niệm ba sự kiện trọng đại của đức Phật: Đản sanh, Thành đạo và Niết-bàn – còn gọi là lễ Tam hợp Vesak.
Quang lâm chia sẻ pháp thoại đến đạo tràng sáng hôm nay là Thượng tọa Thích Chánh Định – Ủy viên Ban Trị sự GHPGVN TP. Đồng Nai, Trụ trì chùa Tam Phước, TP. Đồng Nai. Với đề tài “Thuyết Trung đạo”, Thượng tọa đã mang đến cho đại chúng một thời pháp sâu sắc, gần gũi nhưng đầy giá trị thực tiễn cho đời sống tu học giữa xã hội hiện đại nhiều biến động.
Trong bài pháp thoại, Thượng tọa nhắc lại rằng sau khi giác ngộ, đức Phật đã thuyết bài kinh Chuyển Pháp Luân đầu tiên để khai mở chân lý Tứ Thánh Đế: Khổ, Tập, Diệt, Đạo. Thầy chỉ rõ bản chất của cuộc đời là vô thường; mà cái gì vô thường thì cái đó là khổ. Cái khổ ấy không phải để trốn chạy, mà cần được liễu tri. Khi thấy rõ bản chất vô thường của vạn pháp, con người mới có thể buông xả được tâm chấp thủ và tính mặc nhiên cố định nơi mọi sự.
Thượng tọa chia sẻ, con người thường ham muốn điều gì thì cũng sẽ sợ hãi điều ngược lại. Chính sự bám víu ấy làm cho tâm luôn bất an. Trên đời này không có điều gì chắc chắn, ngoài cái chết là điều chắc chắn nhất. Hiểu được như vậy để biết trân quý hiện tại, sống tỉnh thức và không phung phí đời mình trong tham cầu hay lo sợ.
Từ giáo lý Tứ Đế, Thượng tọa nhấn mạnh Đạo đế chính là con đường Trung đạo giúp con người vượt thoát khổ đau. Trung đạo là tránh xa hai thái độ cực đoan: một bên là khổ hạnh ép xác, một bên là lợi dưỡng hưởng thụ. Người học Phật không để bản thân rơi vào sự quá mức trong bất kỳ phương diện nào của đời sống; đồng thời phải sống “khéo”, tức khéo như lý tác ý, biết nhận diện điều gì cần giữ và điều gì cần buông.
Qua những lời pháp nhũ chân thành, Thượng tọa cũng nhắc nhở đại chúng cần sống quân bình cảm xúc, không để bất kỳ cảm xúc nào đi đến cực đoan. Khi làm chủ được tâm mình thì con người sẽ thay đổi được đời sống. Buông cái cần buông không phải là buông xuôi, mà là buông bỏ những chấp trước khiến tâm khổ đau và phiền não. Đó cũng chính là tinh thần tinh tấn mà đức Phật đã khuyến tấn chư Tỳ-kheo trước khi nhập Niết-bàn: “Hãy tinh tấn tu tập, chớ có dễ duôi”.
Khép lại thời pháp thoại, nhiều Phật tử vẫn còn lắng đọng trước những lời dạy giản dị mà sâu sắc về con đường Trung đạo giữa cuộc sống bộn bề hôm nay. Trong mùa Phật đản thiêng liêng, khóa tu Ngày an lạc không chỉ là dịp để người con Phật trở về gieo trồng hạt giống bình an, mà còn là cơ hội để mỗi người soi lại chính mình, học cách sống quân bình, tỉnh thức và nhẹ nhàng hơn giữa dòng đời xuôi ngược.
“Đường đời hai nẻo ngược xuôi,
Ai đi đường giữa cắt đuôi khổ sầu.”
