Sáng ngày 14/8/2026, tại Hạ trường chùa Giác Ngộ (Đất Đỏ, TP. HCM), TT. Thích Nhật Từ đã quang lâm thuyết giảng chủ đề “Quyến thuộc trong đạo” dành cho chư Tăng Ni đang an cư tại Hạ trường và các hành giả tham dự Khóa tu Xuất gia gieo duyên. Buổi giảng diễn ra trong ngày thứ hai của Khóa tu Xuất gia gieo duyên, nơi các hành giả tiếp tục chương trình tìm hiểu đời sống xuất gia và được tiếp cận những nội dung Phật học gắn với đời sống tu tập, trong đó có ý nghĩa của tình pháp lữ và sự gắn kết trong đời sống tu học.
Triển khai nội dung, Thượng tọa nhấn mạnh vai trò của bổn sư và thiện tri thức trong việc hướng dẫn, khai thị tri kiến Phật và định hướng lộ trình tu học. Đối với pháp lữ đồng tu, sự gắn kết không chỉ nằm ở việc cùng chí hướng, cùng thọ giới hay cùng tu tập một pháp môn, mà còn thể hiện qua tinh thần nâng đỡ khi thoái thất, khuyến tấn lẫn nhau, nhắc nhở ôn hòa, không nói lỗi người và biết bao dung những khiếm khuyết của nhau.
Một trong những nền tảng quan trọng để duy trì quyến thuộc trong đạo được Thượng tọa đề cập là Lục hòa kính, gồm thân hòa đồng trụ, khẩu hòa vô tránh, ý hòa đồng duyệt, giới hòa đồng tu, kiến hòa đồng giải và lợi hòa đồng quân. Bên cạnh đó, Tứ nhiếp pháp gồm bố thí, ái ngữ, lợi hành và đồng sự được trình bày như những phương pháp thiết thực để kết nối, nhiếp hóa và xây dựng cộng đồng tu học trên tinh thần từ ái, phụng sự và cùng chịu trách nhiệm.
Bài giảng cũng mở rộng khái niệm quyến thuộc trong đạo qua Tứ chúng đồng tu, gồm Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni, cận sự nam và cận sự nữ; trong đó hàng xuất gia giữ vai trò hướng đạo tâm linh, trì giữ tịnh giới, còn hàng tại gia hộ trì Tam bảo, cúng dường tứ sự và tinh tấn học pháp. Thượng tọa đồng thời nhấn mạnh việc xây dựng đạo tràng như một “gia đình tâm linh”, nơi mỗi thành viên không chỉ tham gia tu học mà còn đóng góp công sức, phụng sự và cùng bảo hộ môi trường tu học.
Từ nền tảng ấy, Thượng tọa khuyến tấn hành giả biết chuyển hóa cốt nhục thành cốt nhục tâm linh, khéo gieo duyên để người thân đến với Phật pháp, quy y Tam bảo và thực tập đời sống đạo đức. Ở chiều sâu của sự tu tập, quyến thuộc cần được quán chiếu bằng trí tuệ duyên khởi và tính Không để vượt khỏi sự ràng buộc của huyễn ái, hướng đến tình pháp lữ trên nền tảng từ, bi, hỷ, xả và tinh thần vô ngã. Qua đó, “quyến thuộc trong đạo” trở thành một mạng lưới tâm linh tương hỗ dựa trên Giới luật và Chánh kiến, cùng nâng đỡ nhau hướng đến mục tiêu an lạc và giải thoát.
